糖心破解版

本书は20世纪を代表する思想家ハンナ?アーレントをめぐり、社会学の视角からその思想の核心に迫ろうとする类例のない试みである。
 
本书の视座は、ホロコーストの象徴である絶灭収容所を全体主义の最高到达点と位置づけたアーレントの全体主义理解をふまえ、われわれはいかにして歴史から断絶した前例のない「悪」を判断しうるかというアーレント判断论の问题设定を引き継いでいる。原理なき场所で思考し、最悪な出来事の反復可能性を见据えたアーレント思想は、特定の党派に还元されえない普遍的広がりと深さをもつがゆえに、価値自由奥别谤迟蹿谤别颈丑别颈迟な社会学の视座に近接するだろう。
 
ただし本书で目指したのは、社会学の伝统的な问题构制に引き寄せてアーレントを再解釈したり、新たな社会理论を构筑するために流用したりすることではない。あくまでも、アーレント思想の核心にあるものをそれ自体において理解する、そのために、社会学における既存の议论を参照点として用いた。アーレントは「悪の凡庸さ」を起点に、カントの定言命法を弃却し、カント美的趣味判断に政治的判断の范型を见出しつつも、カントから离れ独自の判断论を构筑していった。その足跡をたどる上では、ホロコーストに近代的合理主义の极致を见出したバウマン、カント実践理性の道徳的破绽をいち早く见抜き痛烈に批判したジンメル、コミュニケーションを自己充足かつ自己準拠的システムとして描いたルーマン、理想的な合意形成を通じて真理に到达しうると考えたハバーマスなど、いずれも社会学で蓄积された议论が重要な补助线となる。
 
こうした議論を通じ、本書ではアーレントの描く「判断」が、言論を通じた公的世界の創設行為であると同時に、複数性という事実factual truthの自己準拠的な再生産過程として動的に構想されていることを論じた。その意義は、社会学理論がアーレント研究にもたらす新たな貢献とともに、これまで問われてこなかったアーレントと社会学との交差から、社会学知の新たな可能性を示したことにも求められるだろう。
 
アーレントの复数性という概念は、〈外〉と〈他〉に开かれていること、つまり自由であることと同义であり、现代における公共性や多元性拥护の理论的源泉の一つである。なぜ复数性が重要なのか、その価値をいかに基础づけるかという难问に対し、アーレントは、神や一般意志などの超越的理念、あるいは近代的な功利や有用性概念に依拠することなく、后のオートポイエーシス概念を先取りする独创的な手法によって、ただそれ自体のためにある纯粋な自由の実现可能性を示した。本书の问题提起によって、人间の复数性という事実が今いちど确认?共有され、その根源的な価値についての理解が深まる一助となれば、これに胜る喜びはない。
 

(紹介文執筆者: 総合文化研究科?教养学部 教授 橋本 摂子 / 2025)